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도표성경 님의 블로그입니다.

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6. 요셉의 일생에서 찾아볼 수 있는 예수 그리스도에 관한 예표 (퍼온 글. 출처 미확인) 아래 글에서 소개한 원형(예수 그리스도)과 예표에 관한 예시를 소개하고자 합니다. 그리스도를 예표하는 다양한 인물이 있지만, 그 중에서도 요셉은 아주 많은 부분에서 예수님의 삶을 보여주고 있습니다. 이런 식으로 성경은 1600여 년에 걸쳐 여러 저자들에 의하여 기록되었지만, 그것을 전체적으로 관통하는 하나의 통일된 주제가 있습니다. 예표는 여러 측면에서 성경의 통일성과 연결성을 증명합니다. 2017.04.17 - [성경 개괄] - 1. 개론: 성경이란? 말씀이란? 예수님의 삶 아버지의 사랑을 받음 (내 사랑하는 아들이라 - 마 3:17) 여호와께서 요셉과 함께 하심 - 예수님께도 함께 하셔서 그의 손으로 여호와의 뜻을 성취하리로다 [사53:10] 형제들의 미움을 받음 (연고 없.. 공감수 1 댓글수 0 2021. 10. 8.
인사말 - 본 블로그에 대한 소개 (수정 중) 안녕하세요? 본 블로그를 방문해주셔서 감사합니다. 저에 대해 간단하게 소개드리자면, 저는 신학을 공부한 사람은 아닙니다. 저는 공대 분야에서 박사학위를 소지하고 오랫 동안 학계에 몸을 담고 있는 학문가입니다. 하나님께서 제게 은사로 주셨다고 생각하는 것 중 하나는 도표를 그리고 복잡한 내용을 간추려 시각적으로 정리하는 것입니다. 은사대로 섬기라는 말씀에 순응하기 위하여 성경의 주요 내용들을 이해하기 쉽게 도표와 그림으로 정리하여 소개하는 본 [도표로 읽는 성경] 블로그를 개설하였습니다. 본 블로그에 올려진 글들은 제 스스로 도표화하거나 정리한 것이 아닙니다. 첫째, 저는 성경 자체의 고유한 내용을 이용하였습니다. 둘째, 성경 본문에 대한 해석을 포함한 기존 서적 및 인터넷 출판물 등의 내용을 참고하였습니.. 공감수 128 댓글수 0 2017. 10. 23.
5. 예수님의 예표 (작성 중) 성경은 일관성 없이 끊어진 이야기가 아니라, 통일된 한 가지 주제(성육신하신 하나님을 통한 구속 역사)로 된 연결된 이야기입니다. 성경의 통일성과 연결성을 보여주는 큰 줄기는 (1) 언약, (2) 예언(구약에 300여 개), 그리고 (3) 예표(모형, 전형)입니다. 이 예표의 원형은 예수 그리스도, 곧 성육신하신 성자 하나님이십니다. 예수 그리스도에 대한 예표는 특정 인물일뿐 아니라, 사건(예: 요나의 사건), 사물(예: 성막, 방주), 현상(예: 불기둥/구름기둥), 또는 추상적인 개념(예: 율법, 유월절, 아가서에 등장하는 신랑)이기도 합니다. 한편, 모든 예표는 예수 그리스도를 부분적으로 설명하고 있는데, 가령 요나의 사건은 그리스도의 죽음과 3일만에 부활하신 사건을 특정합니다.예표는 성경의 통일성과.. 공감수 6 댓글수 0 2017. 10. 23.
6. 가나안 및 주변 족속들 가나안 및 주변 지역의 주요 족속들이 지도 상의 어느 지역에 거주했는지를 아는 것은 사사기 및 왕정시대에 일어나는 침략 및 전쟁들을 이해하는 데 큰 도움이 된다. 하나님은 이스라엘이 범죄할 때 주변 족속들을 이용하여 이스라엘을 치셨다. 가나안 및 주변 지역의 대부분의 작은 족속들은 앗수르와 바벨론과 같은 제국 시대에 멸절되었다. 가나안 7족속: 가나안, 기르가스, 브리스, 아모리, 여부스, 헷, 히위 (가나다 순) 족속 이름 내용 가나안 가나안 땅에 거했던 7족속 전체를 말하기도 하지만 그 중 한 족속인 가나안 족속을 의미하기도 함. 가나안 족속에 대해서는 성경에 자세한 언급 없음 기르가스 성경에 자세한 설명 없음 브리스 아브라함 때부터 가나안에 지냈으며, 정복전쟁 후에도 일부 남아 있다가 유다 족속에게.. 공감수 21 댓글수 0 2017. 10. 23.
3. 홍해와 요단강 공감수 3 댓글수 0 2017. 10. 23.
5. 야곱의 아들들 야곱이 아들에게 베푼 축복/예언 외에 모세가 이스라엘 지파들에 대해 축복(신명기 33장)한다. 2017.04.17 - [출애굽과 광야생활] - 12. 신명기 (작성 중) 야곱은 라반의 집에서 2명의 처와 2명의 첩으로부터 약 7년간 12명의 자녀(아들 11명, 딸 1명)를 얻었습니다. 베냐민을 제외한 야곱의 자녀들은 모두 비슷한 또래였고 모두 연년생이었던 것입니다. 덩치도 비슷하고 성장단계도 유사했을 것입니다. 비슷한 또래의 남자들이면서도 어머니가 달랐기에 이들은 서로 아버지의 관심을 받기 위해 심한 경쟁관계에 있었을 것입니다. 의견충돌도 잦았을 것이고, 음식 분배나 목동일과 같은 모든 일에 서로 합의점을 찾기 쉽지 않았을 것입니다. 이런 상황에서 야곱은 요셉을 특별히 사랑했고 채색옷까지 지어 입혔으니 .. 공감수 7 댓글수 0 2017. 10. 23.
7. 시편 (작성 중) 대부분의 시편에는 제목이 붙어 있어서 시편의 저자 또는 관련 인물을 알 수 있다. 다윗과 관련된 시편은 총 150편 중에 절반 가량인 73개 편이다. 공감수 1 댓글수 0 2017. 10. 23.
6. 숫자로 보는 솔로몬 왕국의 부강함 공감수 4 댓글수 0 2017. 10. 23.
4. 남유다, 이사야, 예레미야 (작성 중) 이사야 (12대 아하스 ~ 14대 므낫세) 예레미야 (16대 요시야 ~ 20대 시드기야) 공감수 5 댓글수 0 2017. 10. 23.
5. 언약궤의 이동 연대 내용 BC 1102년 경 엘리의 두 아들인 홉니와 비느하스는 아벡 전투에 언약궤를 들고 나갔다가 블레셋에 패배하고 언약궤를 빼앗김 BC 1102 ~ 1101년 경 언약궤는 약 7개월 동안 블레셋에 머물게 되는데, 언약궤가 있는 곳마다 환란이 생겨서 블레셋은 언약궤를 아스돗 > 가드 > 에글론으로 옮겼다가 다시 이스라엘에 돌려줌 블레셋에서 가까운 도시인 벧세메스로 언약궤가 돌아왔는데, 주민들이 뚜껑을 얼여보다가 즉사함 (삼상 6장) 기럇여아림에 있는 아비나답의 집으로 옮겨서 BC 1082년 경(미스바 전투가 있던 해)까지 20년간 보관되었다고 기록됨 (삼상 7장). 그 이후, 다윗에 의해 예루살렘에 돌아갈 때까지 어디에 보관되었는지 기록되지 않았으나, 아비나답의 집에 더 있었을 수 있음. BC 100.. 공감수 10 댓글수 0 2017. 10. 23.
2. 세 왕 이야기 (작성 중) 사울 *다윗과 요나단은 30살 정도 차이가 났을 것이다. 요나단은 다윗이 태어나기 전부터 이미 부하들을 이끌고 있던 장수였다. 다윗이 사울을 피해서 도망다니던 때에 다윗은 10대 후반 ~ 20대 후반의 나이였고 요나단은 40대 후반 ~ 50대 후반의 나이였다. 요나단은 아버지와 다윗 사이에서 일어나는 모든 일을 지켜보았다. 성경에서 요나단이 다윗을 사랑했다고 하는데, 이는 친구 간의 우정과는 다른 것이다. 요나단은 젊고, 패기 넘치고, 덕망 있고, 또한 하나님의 인도하심을 받고 있는 다윗에 대한 특별한 관심과 애정이 있었을 것이다. 요나단은 본인이 아닌 다윗이 왕위를 이어야 한다고 생각했다. 다윗 솔로몬 공감수 4 댓글수 0 2017. 10. 23.
1. 구약 역사서의 구조 및 연대별 정리 성경을 읽는 것만으로 분열왕국 시대을 이해하기는 상당히 복잡하다. 그 이유는 남유다와 북이스라엘의 여러 왕들이 열왕기서와 역대서에 분산되어 있기 때문이며, 열왕기서에서 남유다와 북이스라엘 왕이 번갈아가면서 소개되는 순서는 왕이 등극한 순서이며 완전히 역사적 순서로 기록된 것은 아니기 때문이다. 또한 해당 시대에 활동한 선지자들(3개 대선지서, 9개 선지서, 별도 선지서가 없는 여러 명; 아래 참조)이 또한 남유다/북이스라엘의 어떤 왕들과 연관이 되기 때문이다. 따라서 본 글에서는 복잡하게 되어 있는 구약의 역사서 부분을 여러 측면에서 구조적으로 정리하고 있다. 분열왕국 시대와 연관이 있는 3개 대선지서: 이사야, 예레미야/예레미야애가 (에스겔과 다니엘은 포로시대 선지서로 분류) 9개 소선지서: 호욜암 옵.. 공감수 22 댓글수 0 2017. 10. 23.
4. 3족장(아브라함, 이삭, 야곱)과 요셉 성경에서 하나님에 대해 이야기할 때 "아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님"이라고 하지 "요셉의 하나님"이라고는 하지 않습니다. 창세기 후반부(37장 ~ 50장)는 요셉에 대한 이야기가 주를 이루지만, 사실 요셉은 야곱의 아들 중 한 명일 따름이며, 장자권을 가지지 않았습니다. 가나안에 거주하며 족장 역할을 담당한 사람은 오직 3명(아브라함, 이삭, 야곱)입니다. 흉년의 때에 야곱이 11아들을 포함한 70명을 이끌고 애굽으로 들어갔을 때까지도 야곱이 족장이었으며, 그 후로는 애굽에서 12지파로써 번성했으며 이들은 야곱의 다른 이름인 '이스라엘' 족속이라고 불리웠습니다. 히브리서 11장을 통해 보는 선조들의 믿음아브라함 (6): 믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래의 유업으로.. 공감수 5 댓글수 0 2017. 10. 20.
3. 노아홍수 시간표 공감수 4 댓글수 0 2017. 10. 20.
2. 아담의 족보 및 연대 (아담 ~ 요셉) 아담의 족보: 1000년에 걸친 아담의 족를 통해 하나님의 구원 계획을 보여 주시는 장면이 경이롭다. 족장들 이름을 연결하면 다음과 같은 뜻이 된다. “인간에게는 약속되었다. 죽을 수 밖에 없는 슬픔이. (그러나) 축복의 하나님은 내려와 가르치실 것이다. 그의 죽음이 불러올 것이다. 절망에 빠진 (자에게/세상에) 안식을” ([척미슬러 - 24시간으로 나눠 보는 성경] 참고) 공감수 14 댓글수 0 2017. 10. 20.
1. 창세기의 구조 (작성 중) 창세기 주요 내용원역사(1~11장) - 4가지 주요 주제창조(1~2장)타락(3~5장)홍수(6~10장)바벨탑(11장)족장시대(12~50장) - 4명의 주요 인물아브라함(12~23장)이삭(24~26장)야곱(27~36장, 48~49장)요셉(37~50장) 공감수 4 댓글수 0 2017. 10. 20.
2. 바울의 생애와 전도여행 사도행전의 초반은 요한과 베드로를 비롯한 12제자들의 이야기가 주를 이루지만 중반부터는 바울이 중심 인물이 된다.바울은 회심하고 약 3년간 아라비아를 여행하면서 하나님(예수님)과 독대하며 아주 특별히 준비(훈련)되었다.바울은 이스라엘로 돌아가 사도들을 만나고 본인의 회심과 사도적 소명에 대해 인정받는다.이후 바울의 삶은 곧 '전도여행'이란 단어로 요약된다. 전도여행의 주 내용은 다음과 같다.돌아다니며 사람들을 전도하고 모아서 새로운 교회를 세움다른 지역으로 이동하더라도 기존에 세운 교회들에 한번씩 찾아가거나 (예: 2차 전도여행 때는 1차 때 세운 갈라디아 교회를 방문, 3차 전도여행 때는 2차 때 세운 에베소 및 마게도냐/아가야 지역 교회들을 방문), 사람을 보내거나, 편지를 보내어 세운 교회들이 제대.. 공감수 35 댓글수 0 2017. 4. 18.
4. 예수님이 당하신 불법 재판 예수님이 유월절 날(목요일 해 진 후) 겟세마네 동산에서 잡히신 후, 그날 밤 재판이 여섯 번 열렸다. 세 번은 유대인의 재판으로, 안나스와 가야바와 산헤드린 앞에서 열렸다. 나중 세 번은 로마인 재판으로, 예수님은 빌라도와 헤롯, 그리고 다시 빌라도 앞에 서셨다. 나는 이 모든 재판이 왜 불법이었는지에 초점을 맞추어 설명하고자 한다.판결을 받기 전에 죄수를 결박하는 것은 불법이다.재판관들이 피고인의 체포에 동참했다. 이는 불법이다.재판을 포함한 어떠한 법적 업무도 밤에 처리할 수 없다. 무죄 방면은 체포된 날 선포할 수 있지만, 다른 평결은 2/3 이상의 찬성이 필요하고, 다음 날 이루어져야 한다.어떤 죄수도 자신이 가진 증거로 유죄 판결을 받을 수 없다.판사에게는 피고인의 권익이 완전히 보호받고 있는.. 공감수 5 댓글수 0 2017. 4. 18.
3. 예수님에 대한 예언과 성취 예수님에 대한 구약의 예언은 약 300여 개그는 다윗의 가문에서 나올 것이다 (삼하 7:12-13, 마 1:1)그는 처녀의 몸에서 태어날 것이다 (사 7:14, 마 1:23)그는 베들레헴에서 태어날 것이다 (미 5:2, 마 2;6)그는 애굽에 머무를 것이다 (호 11:1, 마 2:15)그는 갈릴리와 나사렛에서 사역할 것이다 (사 9:1-2, 마 4:12-17)그는 엘리야 같은 선지자들에 의해 미리 선포될 것이다 (사 40:3-5, 말 3:1, 막 1:2-3)그로 인해 베들레헴 어린이들이 대학살을 당할 것이다 (렘 31:15, 마 2:18)그의 사명에는 이방인도 포함될 것이다 (사 42:6, 눅 2:32)그의 사역은 치유하는 사역이 될 것이다 (사 35:5-6, 마 12:10-14, 막 7:32-35, 1.. 공감수 7 댓글수 0 2017. 4. 18.
2. 예수님의 공생애 3년 반 예수님 공생애의 사건을 시간 순으로 이해하는 방법 우선 주요 사역 지역을 알아야 한다. 유대 지역(남부 - 수도권): 예루살렘에서의 사역은 종교지도자들과 대립을 불러일으키고, 종교지도자들의 경계를 받음. 갈릴리 지역(북부 - 지방): 가나, 가버나움, 나사렛. 많은 시간을 보내신 곳. 이적, 설교, 오병이어, 제자훈련 등. 사마리아(유대와 갈릴리 중간): 유대인들이 이 지역을 피해서 갈릴리와 유대를 오갔으나 예수님은 일부로 들어가셨음. 베레아 지역(요단강 동편) 예수님은 총 3년 반 동안 남북을 오가며 사역하심(크게 4번 사역지를 이동하신 것으로 보면 됨) 세례와 40일 금식기도(유대지역) 직후, 갈릴리 지역 6개월 → 첫 번째 유월절부터 유대 지역 8개월 → 갈릴리 지역 1년 10개월 (두 번째 유월절.. 공감수 33 댓글수 0 2017. 4. 18.
1. 신구약 중간기 주요 내용 신구약 중간기(약 430년)의 근동지역 패권의 변화페르시아 제국의 멸망 (약 100년)헬라 제국의 시작과 멸망 (약 270년)로마 제국의 시작 (약 60년)헬레니즘 (기간: 약 270년)페르시아가 멸망하고 헬라제국의 알렉산더에 멸망하고 헬레니즘(그리스 인본주의 문화, 헬라어)이 전파됨이 시기에 구약 성경들이 헬라어로 번역됨 → 헬라 문화권 전반에 유대교/초대기독교가 확산될 수 있었던 배경이 됨로마 (BC 63년부터)헬라제국은 다시 로마제국으로 복속됨로마 제국의 건국: BC 63 율리우스 카이사르(줄리어스 시저 = 가이사)가 팔레스타인 지역 점령 → BC 27 아우구스투스도 (= 옥타비아누스 = 아구스도) 1대 황제 등극당시 팔레스타인(가나안) 지역의 상황페르시아 이후로 줄곧 헬라 및 로마의 속국으로 통치.. 공감수 6 댓글수 0 2017. 4. 18.
4. 룻 배경사사시대 중에 있었던 일사사시대: 신앙을 잃어버리고 타락함. 이방의 침입입 잦았고 국가적으로 혼란함.구조1장: 룻의 가족은 기근으로 인하여 모압(이방)으로 이동하여 10년을 거주. 그러는 중 남자(나오미의 남편과 두 아들) 3명이 죽음2장: 두 과부(나오미, 룻)는 따라 유대 땅으로 돌아옴. 보아스의 밭에서 이삭줍기를 함. 보아스가 룻을 알게 됨.3장: 나오미가 룻에게 지시하여 타작마당에서 보아스를 만나게 함. 보아스는 기업 무를 것을 룻에게 약속함.4장: 보아스가 약속을 지키기 위해 기업을 무를 절차를 밟음.주제의 중요성룻기는 ‘기업무를 자’의 역할과 사명에 대해 말한다. 기업무를 자는 친족이어야 하고, 기업 무를 능력이 있어야 하고, 기업을 무르고자 하는 의지가 있어야 하고, 모든 의무를 다해야 .. 공감수 1 댓글수 0 2017. 4. 17.
1. 예수님의 계보 (1) 요셉의 족보 (마태복음 1장 1-16절, 룻기 4장 18-22절, 역대상 2장 5-15절) 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라. 아브라함 ‣ 이삭 ‣ 야곱 ‣ 유다 (다말에게서) ‣ 베레스 ‣ 헤스론 ‣ 람 ‣ 암미나답 ‣ 나손 ‣ 살몬 (=살마 / 라합에게서) ‣ 보아스 (룻에게서) ‣ 오벳 ‣ 이새 ‣ 다윗 (우리야의 아내에게서) ‣ 솔로몬 ‣ 르호보암 (남유다 1대왕) ‣ 아비야 (2대) ‣ 아사 (3대) ‣ 여호사밧 (4대) ‣ 요람 (=여호람 / 5대) ‣ 아하시야 (6대)* ‣ 요아스 (8대)* ‣ 아마샤 (9대)* ‣ 아사랴 (=웃시야 / 10대) ‣ 요담 (11대) ‣ 아하스 (12대) ‣ 히스기야 (13대) ‣ 므낫세 (14대) ‣ 아몬 (15대) ‣ 요시야 (16대) .. 공감수 8 댓글수 0 2017. 4. 17.
3. 사사기의 결론 사사기의 결론(17 ~ 21장): 이스라엘 백성의 영적 타락17장: 미가의 종교적 부패 18장: 기업을 버린 단 지파 19장: 기브아의 도덕적 부패 20~21장: 거의 멸절된 베냐민 지파"그 때에는 이스라엘에 왕이 없었으므로 사람마다 자기 소견에 옳은 대로 행하였더라 (사사기 17장 6절)""그 때에 이스라엘에 왕이 없으므로 사람이 각기 자기의 소견에 옳은 대로 행하였더라 (사사기 21장 25절)" 공감수 1 댓글수 0 2017. 4. 17.
2. 사사시대의 연표 *연표의 기준: 본 연표는 '구속사 시리즈'를 바탕으로 작성되었다. 또한 아벡전투가 역사적으로 BC 1102년 경에 있었던 것으로 봤을 때를 기준으로 한다. 한편으로 삼손의 활동 기간과 아벡전투가 더 이후의 일이었을 것이라고 주장되기도 하며 그 연도에 대해서는 다양한 견해가 있는데, 그렇다면 사무엘이 이스라엘을 다스린 기간(32년)이 짧아지게 되고 사무엘이 활동했을 때의 나이가 달라지게 된다. 그렇게 되면 연표의 추정과 관련 인물들의 나이에 관한 해석의 차이는 있을 수 있다. 하지만 통일왕국이 시작된 해가 BC 1050년이라는 것은 변함이 없다. 공감수 3 댓글수 0 2017. 4. 17.
12. 신명기 (작성 중) (작성 중) (여러 주제들 중 하나는 모세가 이스라엘 지파에게 축복한 내용 - 신명기 33장) 요셉에 대하여는 일렀으되 원하건대 그 땅이 여호와께 복을 받아 하늘의 보물인 이슬과 땅 아래에 저장한 물과 태양이 결실하게 하는 선물과 태음이 자라게 하는 선물과 옛 산의 좋은 산물과 영원한 작은 언덕의 선물과 땅의 선물과 거기 충만한 것과 가시떨기나무 가운데에 계시던 이의 은혜로 말미암아 복이 요셉의 머리에, 그의 형제 중 구별한 자의 정수리에 임할지로다. 그는 첫 수송아지 같이 위엄이 있으니 그 뿔이 들소의 뿔 같도다 이것으로 민족들을 받아 땅 끝까지 이르리니 / 스불론에 대하여는 일렀으되 ... 바다의 풍부한 것과 모래에 감추어진 보배를 흡수하리로다 / 아셀에 대하여는 일렀으되 아셀은 아들들 중에 더 복을.. 공감수 1 댓글수 1 2017. 4. 17.
1. 13명의 사사 (사사기 12명 + 사무엘) 및 활동 자역 공감수 6 댓글수 0 2017. 4. 17.
11. 2번의 인구 조사 민수: 싸움에 나갈 수 있는(20세 이상) 남자의 수를 세다1차 인구 조사(민 1~4장): 광야 생활 제 2년차, 12정탐꾼에 앞서 전쟁을 치를 남자의 수를 계수하였다. 하지만 12정탐꾼 사건으로 불신앙을 보인 603,550명의 20세 이상 남자는 여호수아와 갈렙을 제외하고 38년 광야생활 동안 모두 죽었다.2차 인구 조사(민 26장): 총 40년 광야생활이 끝난 후, 가나안 정복과 땅 분배를 위해 다시 20세 이상 남자의 수를 계수하였다. 전체 남성의 숫자는 40년 전과 크게 변하지 않았다.지파별 인구의 수는 땅 분배와 연관이 된다. 인구의 수는 영적 장자권을 얻은 유다 지파의 수가 가장 많았다. 요셉은 지파에 들어가지 않고 에브라임과 므낫세를 배출하여 두 지파의 복을 누리게 되었다(두 지파의 수를 합.. 공감수 3 댓글수 0 2017. 4. 17.
10. 성막, 예수 그리스도의 예표 성막(출 35 ~ 40장)은 예수 그리스도에 대한 구체적이고 온전한 예표이다. 성막 = 하나님의 영광이 거하시는 곳 = 임마누엘(하나님이 우리와 함께 계시다)이신 예수 그리스도. 성막은 하나님과 사람이 만나는 장소 (예수님 = 중보자). 성막은 모든 믿는 자가 함께 교제를 나누는 장소. 제사장이라는 중재자를 통한 죄사함 (예수님 = 큰 대제사장). 번제단: 아카시아 나무로 만들어진 번제단 위에서의 희생제물 = 아카시아 나무로 만들어진 십자가 위에서 돌아가심. 물두멍(물로 정결하게 씻음 = 예수 그리스도로 말미암아 죄가 씻겨짐). 휘장 = 그리스도의 육체 (십자가 돌아가실 때 찢어짐) 지성소의 분향단(제사장은 매일 이곳에서 기도를 드림) = 친히 중보자 되신 예수 그리스도 언약궤 안의 내용물: 십계명 = .. 공감수 5 댓글수 0 2017. 4. 17.
8. 다섯 가지 제사 제사의 주체 내가 먹이고 기르던 가축 중에서 흠 없는 것을 데리고 나옴 내가 그 가축에 안수함(내 죄를 전가시킴) 내가 그 가축을 죽임(죄의 삯은 사망) 내가 그 가축의 가죽을 벗김 내가 그 가축의 모든 마디를 끊어냄 내가 그 가축의 내장을 물로 씻어 냄 제사장에게 가져가면 제사장이 제사를 드림 예수 그리스도와의 관계 유월절과 제사에는 희생제물이 필요함. 예수 그리스도는 친히 희생제물이 되셨음 - 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다 (요1:29) 제물은 흠이 없어야 함. 그리스도는 처녀에게서 성령으로 잉태하시고 육으로 나지 않으셨기 때문에 흠(원죄)이 없었고, 따라서 제물이 될 수 있었음 - 오직 흠 없고 점 없는 어린 양 같은 그리스도의 보배로운 피로 된 것이니라 그는 창세 전부터 미리 .. 공감수 4 댓글수 0 2017. 4. 17.

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