- 사도행전의 초반은 요한과 베드로를 비롯한 12제자들의 이야기가 주를 이루지만 중반부터는 바울이 중심 인물이 된다.
- 바울은 회심하고 약 3년간 아라비아를 여행하면서 하나님(예수님)과 독대하며 아주 특별히 준비(훈련)되었다.
- 바울은 이스라엘로 돌아가 사도들을 만나고 본인의 회심과 사도적 소명에 대해 인정받는다.
- 이후 바울의 삶은 곧 '전도여행'이란 단어로 요약된다. 전도여행의 주 내용은 다음과 같다.
- 돌아다니며 사람들을 전도하고 모아서 새로운 교회를 세움
- 다른 지역으로 이동하더라도 기존에 세운 교회들에 한번씩 찾아가거나 (예: 2차 전도여행 때는 1차 때 세운 갈라디아 교회를 방문, 3차 전도여행 때는 2차 때 세운 에베소 및 마게도냐/아가야 지역 교회들을 방문), 사람을 보내거나, 편지를 보내어 세운 교회들이 제대로 성장하도록 도움
- 그렇게 보낸 편지가 신약성경 27권 중 13권이다. 바울서신 13권 = 롬고갈엡빌골살딤딛몬 (고린도서, 데살로니가서, 디모데서는 전서와 후서로 구분되는데, 이는 같은 장소로 보낸 서로 다른 2개의 편지를 구분하기 위함임)
- 전도여행을 이해하기 앞서서 지명 및 도시에 대한 이해가 필요하다.
- 도시 이름과 지역 이름을 구분하여야 한다. 갈라디아, 아시아 지역은 오늘날 터키 지역에 해당된다.
- 수리아(=시리아): 팔레스타인의 북쪽. 바울이 전도여행의 거점으로 삼은 안디옥이 있다.
- 갈라디아: (아래 지도에서 갈라디아의 남부를 주로 의미함) 또 다른 안디옥, 이고니온, 더베, 루스드라 등
- 아시아: 주요 도시는 에베소, 드로아, 골로새. 그리고 요한계시록에서 언급된 7교회는 에베소 및 바로 근처에 있는 서머나, 두아디아, 사데, 빌라벨비아, 라오디게아 교회임. 아래 지도에서 무시아와 비시디아를 묶어서 아시아라고 보면 됨. 사도 요한이 노년에 갇힌 밧모섬이 에베소 근처에 있음.
- 마게도냐: 데살로니가, 빌립보, 네압볼리, 베레아
- 아가야(=아카이야): 고린도, 아덴(아테네), 겐그레아
- 그리스: 아가야의 남쪽 지역으로 아가야 지역으로 묶어 이야기하기도 함
- 이달리야: 로마
- 기타 지역: 그레데 섬, 구브로 섬
- 바울이 로마로 재판을 받으러 간 것까지 포함하여 바울은 총 5차의 여행을 다녔다. (굵은 글씨는 지역을 의미, 이탤릭 글씨는 도시를 의미)
- 1차 전도여행: 수리아의 안디옥을 거점으로 갈라디아 지역의 안디옥, 더베, 루스드라, 이고니온 등 및 구브로섬에서 사역
- 2차 전도여행: 수리아의 안디옥을 거점으로 갈라디아 지역을 다시 방문하고, 여기서 서쪽으로 이동하여 아시아의 에베소에 교회를 세우고, 바다를 건너 서쪽 마게도냐와 아가야 지역으로 이동하여 빌립보, 데살로니가, 고린도에서 교회를 세움
- 3차 전도여행: 안디옥에서 출발하여 갈라디아를 거쳐 아시아의 에베소에서 오랜 기간 지내며 마게도냐와 아가야 지역을 잠시 방문. 본 여정은 예루살렘 체포되어 마무리됨
- (이동): 2년간 구금되어 있다가 재판을 받기 위해 로마로 이동(가는 길에 풍랑을 만남)하여 다시 2년 정도 구금됨. 옥중서신인 엡빌골몬 집필
- 4차 전도여행: 로마에서 석방되어 스페인, 아시아 에베소, 마게도냐, 그레데섬 지역을 여행하고 로마로 돌아감
- 아래 지도들은 테리 홀 저서인 '성경 파노라마' (규장)에서 소개된 그림이다. 지역명과 도시명이 비슷한 글꼴로 되어 있으나 지역인지 도시인지를 구분해서 보는 것이 좋다.
- 연표
(수정 사항: 위 도표에 '갈라디아서'의 저술 연도가 빠져 있음. 갈라디아서는 AD 49년 경 1차 전도여행과 예루살렘 회의 중간에 작성된 것으로 보임.)
- 바울 서신의 순서
- 신약성경에서 바울서신의 순서는 집필 순서대로 되어 있지 않다. 하지만 집필 순서를 아는 것은 바울서신서의 내용을 상세하게 공부할 때 전후관계를 이해하는 데 도움이 된다. 또한 위 도표를 참고하여 바울서신의 제작 시점이 사도행전의 어느 부분과 연관되는지를 알면 좋다.
- 신약성경의 순서: 롬고갈엡빌골살딤딛몬
- 집필 순서: 갈 > 살(전/후) > 고(전/후) > 롬 > 골몬엡빌(=옥중서신) > 딤(전) & 딛 > 딤(후)
- 참고로, 히브리서는 바울이 작성했는지 확실치 않아 본 정리에서는 제외되었다.