(퍼온 글. 출처 미확인)

 

아래 글에서 소개한 원형(예수 그리스도)과 예표에 관한 예시를 소개하고자 합니다. 그리스도를 예표하는 다양한 인물이 있지만, 그 중에서도 요셉은 아주 많은 부분에서 예수님의 삶을 보여주고 있습니다. 이런 식으로 성경은 1600여 년에 걸쳐 여러 저자들에 의하여 기록되었지만, 그것을 전체적으로 관통하는 하나의 통일된 주제가 있습니다. 예표는 여러 측면에서 성경의 통일성과 연결성을 증명합니다.

2017.04.17 - [성경 개괄] - 1. 개론: 성경이란? 말씀이란?

 

예수님의 삶

  • 아버지의 사랑을 받음 (내 사랑하는 아들이라 - 마 3:17)
  • 여호와께서 요셉과 함께 하심 - 예수님께도 함께 하셔서 그의 손으로 여호와의 뜻을 성취하리로다 [사53:10] 
  • 형제들의 미움을 받음 (연고 없이 미워함 - 요 15:25)
  • 형제들이 그의 말을 믿지 아니함 (그 형제들이라도 예수를 믿지 아니함 - 요 7:5)
  • (꿈에서) 그에게 복종하고 절함 (만물을 그 발아래 복종케 하심 - 히 2:8)
  • 네가 참으로 우리의 왕이 되겠느냐? (우리는 이 사람이 우리의 왕됨을 원치 아니하노라 - 눅 19:14)
  • 시기를 받음 (종교지도자들이 시기하고 미워하여 예수를 넘겨줌 - 막 15:10)
  • 종으로 팔려감 (종의 형체를 가져 세상에 오심 - 빌 2:7)
  • 자기 소유를 다 그의 손에 위임하니 - 만물을 다 그의 손에 주셨으니 [요3:35] 
  • 요셉을 위하여 보디발의 집에 복을 내리심 - 아무 공로 없으나 그리스도 안에서 복 주심 [엡1:3, 4:32] 
  • (보디발 아내 유혹 거절) 어찌 이 큰 악을 행하여 하나님께 득죄하리이까? - 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라. [히4:15] 
  • 왕의 죄수를 가두는 곳에 갇힘 - 결박하여 끌고 가서 넘겨줌 [마27:2] 
  • 발이 착고에 상함[시105:18] - 내 수족을 찔렀나이다.[시22:16] 
  • 바로의 두 관원이 그의 감옥에 함께 갇힘 - 다른 두 행악자도 예수와 함께 끌려감. [눅23:32] 
  • 한 관원장에게는 생명의 기별을 줌 - 우편 강도에게 나와 함께 낙원에 있으리라 생명의 기별을 주심. [눅23:43] 
  • 내가 오늘날 나의 허물을 추억하나이다. - (강도) 우리의 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니.[눅23:41] 
  • 요셉이 옥의 죄수를 섬김 - 나는 섬기는 자로 너희 중에 있노라.[눅22:27] 
  • 득의 하거든 나를 생각하라. - 이것을 행하여 나를 기념하라. [고전11:24] 
  • 여기서도 옥에 갇힐 일은 행치 아니하였나이다. - 너희 중에 누가 나를 죄로 책잡겠느냐 [요8:46] 
  • 바로가 요셉을 옥에서 나오게 함 - 옥(죽으심 암시)에서 나와서 왕이 되었음이니라.[전4:14] 
  • 왕이 사람을 보내어 저를 방석함이여.[시105:20] - 하나님께서 사망의 고통을 풀어 저를 살리셨으니.[행2:24] 
  • 이(해석)는 내게 있는 것이 아니라[창41:16] 하나님이 바로에게 보이심이라 [창41:25] - 아들이 아버지의 하시는 일을 보지 않고는 아무 것도 스스로 할 수 없나니.[요5:15] 
  • 하나님의 신이 감동한 요셉 - 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매. [행10:38] 
  • (바로가 요셉에게 한 말) 하나님이 이 모든 것을 네게 보이셨으니 - 아버지께서 아들을 사랑하사 자기의 행하시는 것을 다 아들에게 보이시고 [요5:20]
  • 너와 같이 명철하고 지혜 있는 자가 없도다 - 그 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 [골2:3] 
  • 너는 내 집을 치리하라(총리) - 그리스도는 그의 집 맡은 아들로 층성하였으니, 우리가 그의 집이라. [ 히3:6]
  • 내 백성이 다 네 명을 복종하리니 - 그 어깨에는 정사를 메었고 [사9:6,7] 
  • 네 허락 없이는 수족을 놀릴 자가 없으리라 - 나를 떠나서는 너희가 아무 것도 할 수 없느니라. [요15:5] 
  • 요셉에게 엎드림 - 모든 무릎을 예수 이름에 꿇게 하심 [빌2:10] 
  • 애굽 총리 삼십 세에 됨 - 삼십 세쯤 되시니라 [눅3:23] 
  • 요셉이 정치를 잘해 저장한 곡식이 심히 많아 한이 없음 - 측량할 수 없는 그리스도의 풍성 [엡3:8] 
  • 요셉이 아들 므낫세을 낳음(므낫세=잊어버림) - 그가 자기의 수고한 것을 보고(잊고), 만족히 여길 것이라.[사53:11] 
  • 다시 에브라임을 낳음(에브라임=창성함) - 예수님께서 포도나무가 되셔서 많은 열매를 맺음. [요12:24] 
  • 바로가 기근으로 부르짖는 백성들에게 요셉에게 가라함 - 말씀이 여기 계시매 주여 우리가 뉘게로 가오리이까? [요6:68] 
  • 요셉의 말대로(7년 풍년과 7년 흉년) 됨을 기억함 - 제자들이 이 예수님의 말씀하신 것을 기억함 [요2:22] 
  • 바로가 백성에게 요셉이 너희에게 이르는 대로 하라 함 - (마리아) 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라.[요2:5] 
  • 온 지면에 기근이 있음 - 그 나라에 크게 흉년이 들어 (이 세상 나라의 영적인 형편을 비유) [눅15:14] 
  • 기근이 극심함 - 양식이 없어 기근이 아니라, 여호와의 말씀을 듣지 못한 기근이라 [암8:11] 
  • 요셉이 모든 창고를 열고 양식을 줌 - 예수 안에서 하늘 문을 열고 우리에게 은혜를 주심[말3:10] 
  • 각국 백성이 양식을 사러 옴 - 나의 구원을 ...땅끝까지 이르게 하리라.[사49:6]

 

예수님의 죽음

  • 요셈을 죽이려고 모의함 (예수를 죽이려고 의논함 - 마 27:1)
  • 요셉의 옷을 벗김 (그의 옷을 벗기고 - 마 27:28)
  • 구덩이에 던짐 (웅덩이에 던짐 - 시 40:2; 69:2,14-15; 예수님이 당하신 시험을 웅덩이라고 시편 기자는 묘사함)
  • 그들이 앉아서 구덩이에 넣은 요셉을 지킴 (거기 앉아 지키더라 - 마 27:36)
  • 유다라는 형이 팔자고 제의 (기룟 유다라는 형제가 팔자고 제의 - 마 26:14-15)
  • 은 이십 개에 팔림 (예수님은 은 삼십 개에 팔리심 - 마 26:15; 27:9)

야곱이 아들에게 베푼 축복/예언 외에 모세가 이스라엘 지파들에 대해 축복(신명기 33장)한다.
2017.04.17 - [출애굽과 광야생활] - 12. 신명기 (작성 중)

 

<야곱의 아들들>

야곱은 라반의 집에서 2명의 처와 2명의 첩으로부터 약 7년간 12명의 자녀(아들 11명, 딸 1명)를 얻었습니다. 베냐민을 제외한 야곱의 자녀들은 모두 비슷한 또래였고 모두 연년생이었던 것입니다. 덩치도 비슷하고 성장단계도 유사했을 것입니다. 비슷한 또래의 남자들이면서도 어머니가 달랐기에 이들은 서로 아버지의 관심을 받기 위해 심한 경쟁관계에 있었을 것입니다. 의견충돌도 잦았을 것이고, 음식 분배나 목동일과 같은 모든 일에 서로 합의점을 찾기 쉽지 않았을 것입니다.

이런 상황에서 야곱은 요셉을 특별히 사랑했고 채색옷까지 지어 입혔으니 비슷한 또래의 형들의 눈에는 심히 거슬렸을 것입니다. 더군다나 요셉의 꿈 이야기는 그냥 웃고 넘어갈 일이 아니었습니다. 요셉이 우물에 갇혔다가 애굽에 팔려갔던 때에 요셉의 나이는 17세, 형들의 나이는 17~24세 사이 정도였습니다(베냐민은 0~2세). 아버지 야곱의 특별한 사랑을 받는 것이나, 꿈 이야기나 모두 10~20대 나이의 젊은 청년들이 받아들이기는 쉽지 않았을 것입니다.

세월이 흘러 요셉은 30세에 애굽의 총리가 되었고, 흉년으로 인해 형들이 곡식을 사러 애굽에 찾아왔을 당시 요셉의 나이는 39세였습니다. 17세에 팔려가 22년이 흐르는 동안 요셉은 형들과 비교할 수 없을 정도로 많은 일을 겪고 훈련 받고 성장했습니다. 이 때 형들은 39~46세 사이 정도, 베냐민은 20대 초중반이었습니다. 형들이 애굽을 찾아왔을 때 요셉은 10~20대였을 때 형제들이 보였던 시기, 질투, 경쟁, 다툼, 미움, 충돌하는 모습들이 있는지 찾아보고 싶어 시험을 했습니다. 하지만 형들은 세월이 지나 서로 사랑하고 아껴주는 사이가 되어 있었으며, 이들은 함께 아버지와 가족을 걱정하고 하나님을 향한 믿음 아래 성숙한 모습을 보이고 있었습니다(창 42~44장). 시므온은 한동안 감옥에 갇히기도 하였고, 유다는 야곱에게 베냐민을 데리고 오겠다고 다짐하였으며, 은잔 사건 당시 형제들은 베냐민을 두고 가지 않았으며 오히려 대신 자신이 종이 되겠다고도 말하기도 하였습니다. 이 때까지도 베냐민은 아버지 야곱의 편애를 받는 막내동생이었지만, 배다른 형제들은 이제 서로 사랑하고 화평하게 지내는 방법을 알고 있었던 것입니다. 이제 이들은 연합하여 한 민족을 이룰 준비를 마쳤습니다.

 

성경에서 하나님에 대해 이야기할 때 "아브라함의 하나님, 이삭의 하나님, 야곱의 하나님"이라고 하지 "요셉의 하나님"이라고는 하지 않습니다. 창세기 후반부(37장 ~ 50장)는 요셉에 대한 이야기가 주를 이루지만, 사실 요셉은 야곱의 아들 중 한 명일 따름이며, 장자권을 가지지 않았습니다. 가나안에 거주하며 족장 역할을 담당한 사람은 오직 3명(아브라함, 이삭, 야곱)입니다. 흉년의 때에 야곱이 11아들을 포함한 70명을 이끌고 애굽으로 들어갔을 때까지도 야곱이 족장이었으며, 그 후로는 애굽에서 12지파로써 번성했으며 이들은 야곱의 다른 이름인 '이스라엘' 족속이라고 불리웠습니다.


  • 히브리서 11장을 통해 보는 선조들의 믿음
    • 아브라함
(6): 믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래의 유업으로 받을 땅에 나아갈새 갈 바를 알지 못하고 나아갔으며, (7) 믿음으로 그가 이방의 땅에 있는 것 같이 약속의 땅에 거류하여 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭 및 야곱과 더불어 장막에 거하였으니, (8) 이는 그가 하나님이 계획하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이라. (17) 아브라함은 시험을 받을 때에 믿음으로 이삭을 드렸으니, 그는 약속들을 받은 자로되 그 외아들을 드렸느니라. (18) 그에게 이미 말씀하시기를 네 자손이라 칭할 자는 이삭으로 말미암으리라 하셨으니, (19) 그가 하나님이 능히 이삭을 죽은 자 가운데서 다시 살리실 줄로 생각한지라. 비유컨대 그를 죽은 자 가운데서 도로 받은 것이니라.
    • 사라
(11): 믿음으로 사라 자신도 나이가 많아 단산하였으나 잉태할 수 있는 힘을 얻었으니, 이는 약속하신 이를 미쁘신 줄 알았음이라. (12) 이러므로 죽은 자와 같은 한 사람으로 말미암아 하늘의 허다한 별과 또 해변의 무수한 모래와 같이 많은 후손이 생육하였느니라.
    • 이삭
(20): 믿음으로 이삭은 장차 있을 일에 대하여 야곱과 에서에게 축복하였으며,
    • 야곱
(21): 믿음으로 야곱은 죽을 때에 요셉의 각 아들에게 축복하고 그 지팡이 머리에 의지하여 경배하였으며,
    • 요셉
(22): 믿음으로 요셉은 임종시에 이스라엘 자손들이 떠날 것을 말하고 또 자기 뼈를 위하여 명하였으며,



 

  • 아담의 족보: 1000년에 걸친 아담의 족를 통해 하나님의 구원 계획을 보여 주시는 장면이 경이롭다. 족장들 이름을 연결하면 다음과 같은 뜻이 된다. “인간에게는 약속되었다. 죽을 수 밖에 없는 슬픔이. (그러나) 축복의 하나님은 내려와 가르치실 것이다. 그의 죽음이 불러올 것이다. 절망에 빠진 (자에게/세상에) 안식을” ([척미슬러 - 24시간으로 나눠 보는 성경] 참고)

 

  • 창세기 주요 내용
    • 원역사(1~11장) - 4가지 주요 주제
      • 창조(1~2장)
      • 타락(3~5장)
      • 홍수(6~10장)
      • 바벨탑(11장)
    • 족장시대(12~50장) - 4명의 주요 인물
      • 아브라함(12~23장)
      • 이삭(24~26장)
      • 야곱(27~36장, 48~49장)
      • 요셉(37~50장)